「國際短宣使團」入團申請及信仰路線同意表

4. 本人願意遵照國際短宣使團所持的信仰與路線, 同心推動各地之短宣運動：

	a. 信仰
	1. 聖經無誤：我們相信新舊約聖經都是神所默示的，並且照足主耶穌所見證的「一點一畫都不能廢去」，因此我們堅定相信全本聖經，不但在歷史或任何部份，在原著上每字每句均無誤，其中的教訓及真理是我們信仰及生活最高的權威。
	2. 三一真神：我們相信獨一自有永有，全善之真神，是聖父，聖子，聖靈三位而一體，衪是萬有及時間的創造者，是掌管宇宙和全人類的主宰。
	3. 唯一救主：我們相信耶穌基督是真神，也是真人，因聖靈感孕，藉童女馬利亞而生。衪為救贖我們脫離罪與死亡的轄制而犧牲於十字架上，第三天身體由死中復活，昇天，坐在至尊者的右邊，作我們的大祭司和中保。我們相信在基督耶穌以外無救恩，無中保，是故、唯一能救人的福音必要在末日之前傳遍天下，等地上教會得救的人數添滿，在人想不到的時候祂會再來接取教會，又降臨到地上作王，並且審判世界，最後將屬衪的子民引進新天新地。
	4. 聖靈職事：我們相信人本來是按照著神的形像被造，後因犯罪而墮落，與神的生命隔絕，除非藉著聖靈的重生，人不能得著耶穌基督在十字架上所成就的救恩和永遠的生命。聖靈全的職事均以榮耀主耶穌基督為目標，聖靈從不在基督耶穌以外，要人特別高舉衪和追求衪。是故、每一個人只要真心信主就有了聖靈，而且當信徒真正活出基督，也就是被聖靈所充滿。
	5. 來生盼望：我們相信所有信主得救的基督徒在主再來之時，都要身體復活﹐被提，得享永生。我們相信所有犯罪的，不信的，不論死人活人，將來都要在全能的神和耶穌基督面前受審判，他們的結局就是「永遠燒著的硫磺火湖」。
	b. 路線
	1. 我們相信古舊十架的福音才能真正改變人的生命，使人重生。人之所以得救，並非完全因為理性上的被說服，也不是單單因為對教會或基督徒群體的認同，乃是因為這古舊福音所帶有的恩典和能力，正如聖經所說「這福音本是神的大能」（羅1:16）。是故、我們堅持向任何不同群體均需要傳揚「直接的福音」。所謂「直接福音」乃指認罪，悔改，天堂，地獄，永恆，來生，耶穌基督的降生，代死，復活，昇天，再來，審判，聖靈的重生，感動，真理，保守，引導，父神的恩典，慈愛，公義，信實等屬靈內涵。我們承認「福音預工」和「福音文化」等事工有其鬆土價值，然而其本身並不是福音，不能取代福音本身的效能和價值。
	2. 我們相信福音乃是神最大的「投資」，父神只用幾句話就創造了天地，但為造成這寶貴的救恩，聖父、聖子、聖靈均將自己的生命，豐盛，榮耀和「神一切所充滿的」（參弗1:22-23； 3:19-21）「投上」去，白白的賜給凡接受這「福音」的人，給全人類帶來最大的盼望，宇宙中再沒有任何一樣事物比福音更豐盛和更重要。是故、我們認為教會應該將最多和最好的人力，財力，物力，「投資」在傳揚這福音的事工上，視之為最大和最重要的使命。
	3. 我們相信所有基督徒均有傳福音的責任（彼前2:9），而且傳福音也是信徒生存在世最有意義並最逼切的任務。故此，短宣運動的目標乃是鼓勵、推動及裝備每一位教會領袖與信徒都要還福音的債，我們又相信個人佈道是所有佈道策略之中最基本、最有效、最成功、最重要的策略；我們亦相信「出去式」的個人佈道策略是主耶穌基督親自始創，在教會歷史任何時期中均發揮最大效力，能適應任何時間，場合，政治與各樣環境的傳福音策略；我們認為今天普世教會應該檢討「請人來聽」的傳福音策略，從新重視這久被忽略，反而廣被異端採納的「出去式」的傳福音策略。我們相信主耶穌基督在其「大使命」中應許與肯「去」傳福音的人同在，直到世界的末了。（太28:19-20）
	4. 我們將嚴格地遵守聖經的吩咐，不與「不信者」及任何「異端」合作和相交，免得福音變質為「別的福音」。根據聖經的預言、我們相信越接近末世，以異蹟奇事為標榜的「假基督假先知」也將會越來越普遍地出現，被「迷惑」的人也將會越來越多，是故，我們將不惜走真理窄路（太7:13-14），也不濫邀教會或傳道人加入本「國際短宣使團」。我們求「質」也求「量」，但我們郤願意犧牲「量」以求「質」。不過，我們郤非常重視與普世信仰純正的主內同道相交，相通，並合作，使福音盡快傳遍天下（太24:14）。